本想看看他们准备把这些旧时代的刑具和人皮鼓弄到哪儿去，可跟了一路，两人居然把那些东西扔到离帐篷几公里外的一个坑里，之后就走了。
阮乔僵在原地，这夫妻俩不会以为这样就行了吧？他们有那么蠢吗？
可现在当务之急，应该赶紧回去把这件事告诉陆哲淮他们才行。
阮乔转头就往山上的驻地跑，好在她现在没有疲倦感，很快就到了。
此时扎西卓玛正在陆哲淮的办公室画画，而陆哲淮他们正在开会。
阮乔又纠结了，扎西卓玛虽然年纪小，但到底是藏族人，人皮鼓这种事自己实在不忍心她说出口。
这时，陆哲淮开会回来了。
扎西卓玛立刻叫道：“叔叔，蓁蓁姐姐回来了。”
陆哲淮一愣，这么快？
他放下帽子，拧起眉：“发现什么了吗？”
阮乔欲言又止，垂眸间，看见扎西卓玛手上的笔。
扎西卓玛会说些普通话，但是不怎么认识汉字……
想着，阮乔握住她抓住笔的手，在纸上一笔一划写下：容中次仁家地窖中藏有人皮鼓和旧社会农奴主的刑具，但已经被他转移，丢在距离他家西北方向约四公里的一个坑里。
陆哲淮一看，是阮乔的字迹！
再看内容，胸膛好像被一块巨石砸中了一样。
人皮鼓！
他略有耳闻，但不知道其中的残忍度。
王前进在门口打了声报告：“陆营长，刚刚从医院哨兵那儿得到消息，说容中次仁跟她媳妇带着很多东西出去了一趟。”
陆哲淮让人进来，王前进下意识扫了眼扎西卓玛的画，一下被上面的字给惊住了：“卓玛，这是你写的？”
扎西卓玛正准备回答是阮乔写的，就被阮乔捂住了嘴。
陆哲淮无声转移话题：“你知道人皮鼓吗？”
听到这话，王前进露出愤愤不平又憎恶的表情：“知道，那是罪恶的产物，是农奴制度的糟粕！”
“人皮鼓上的皮一般都是来自十六岁下无疾而终的少女，而且取皮的手段非常残忍……”
王前进说到一半，被陆哲淮忽然抬手打断。
只见他放轻了声调，朝扎西卓玛说：“卓玛，你先出去玩。”
扎西卓玛哦了一声，乖乖地出去了。
看着陆哲淮这点细心的举动，阮乔心里不由欣慰起来。
等扎西卓玛走了，王前进才继续说：“以前喇嘛和农奴主相互勾结，为了制作人皮鼓，喇嘛会从众多农奴家庭里挑选天生聋哑的女孩，如果没有合适的残疾女孩，他们会直接割掉正常女孩的舌头，刺穿她们的耳膜。”
说到这儿，他气愤的握紧了拳，陆哲淮和阮乔也皆是变了脸色。
“女孩子五岁前会养在他们父母身边，喇嘛门如果看她温顺，就会把她带上去寺庙，接受所谓的‘学知识和佛理’，往她背上抹特殊药水，保持皮肤弹性，不准她吃肉，只能吃素，一切是为了让未来的人皮鼓敲出来的声音更加空灵。”
“到了十三岁，如果检验合格，喇嘛就会开始之作人皮鼓，他们会喂女孩大量的烟土，在她们精神萎靡浑身无力的时候，把她摆成虔诚的姿势后在她头顶上凿开一个大洞，再把水银灌进去，十五分钟左右，女孩的皮就会被剥下来。”
“在这种过程中，女孩可想而知有多痛苦无助，但喇嘛和农奴主不会在意，甚至就是要在她在极度恐惧的情况下进行剥皮……如果没有和平解放，还不知道有多少孩子惨死。”
听着王前进的话，阮乔肺都快气炸了：“简直……简直毫无人性！”
陆哲淮也觉胸口烧起了团火，他没办法想象，在那个黑暗的时代，那些可怜的百姓是怎么活下去的。
再看到纸上的字，他立刻站起身：“叫一排的人带上家伙，跟我走。”